المشاركات

امتداد -- الف اولف من كلام ٍ نظيفي -- جريدة الجزيرة الأحد 20 شعبان 1436

الألفية فن من فنون الشعر الشعبي ساد في فترة سابقة ووجد قبولاً ورواجاً لدى شرائح واسعة من محبي الشعر الشعبي وعامة الناس. الألفية التي تتطلب من كاتبها نفساً طويلاً كي يمر على كل حروف الهجاء ويكتب في كل منها بيت أو أكثر.. وهي فوق ذلك اختبار لقدرات الشاعر وثقافته واتساع موهبته.. ورغم أن الصنعة تبدو واضحة في الكثير من (الألفيات) إلا أنها لا تخلو من الشعر والجزالة، إضافة إلى كونها وعاء قصصيا جميلا ومتسعا لسرد الحكايات والقصص الأحداث.. وهي مضمار رحب وممتد يمارس فيه الشاعر ركضاً ابداعياً وفق طرق واحد وقواف متعددة. كانت الألفية في حقبة مضت في نظر الكثيرين دلالة على مقدرة الشاعر وبرهاناً على نبوغه وتفوقه.. والشاعر الذي لا ينظم ألفية هو في اعتقاد الكثيرين شاعر عاجز أو محدود الموهبة في أفضل الاحتمالات! الكثير من شعراء الماضي دخلوا هذا المضمار الشعري، أبدع الكثير منهم وتعثر البعض، بل هناك من فشل حسب معايير معاصريهم.. والفشل في كتابة الألفية أو النجاح لا يعني الفشل أو النجاح في الشعر من وجهة نظري، فالشعر لا يقاس بهذه القوالب فقط! الكثير من الألفيات وصلت إلينا عبر الرواة وأصوات بعض...

رؤية نقدية لقصيدة -- سدرة القلب -- جريدة الجزيرة الثلاثاء 08 جمادى الأول 1429

صورة
رؤية نقدية إبحار في (سدرة القلب) لأحمد الناصر الأحمد   لا شك بأن قراءتي لمثل هذا النص الباذخ.. قد تظلمه.. ولا أشكر عليها.. لأنني لا أمتلك أدوات تؤهلني لمثل هذه القراءة ولمثل هذا الشاعر بالذات (أحمد الناصر الأحمد). سدرة القلب أجاد شاعرنا كثيراً في اختيار العنوان وقلة هم من يجعلونك تقرأ القصيدة من عنوانها.. وقلة هم من يحسنون الاستهلال ويتمكنون من المطلع.. ويستدرجونك منذ أول بيت بالقصيدة ليحفزوك على الانتهاء منها لتعيد قراءتها من جديد.. يقول شاعرنا في البيت الأول. الجمر صمتي واللهب بعض بوحي والشاعر المسكون بالوعي مصباح تطويع لا يستغرب من شاعر متمكن لصورة الجمرة واللهب.. صورها شاعرنا بدقة في شطر واحد بيد أنني عجزت عن كتاباتها في جملة مبعثرة!.. وهو يستبعد الرماد.. وفي أسوأ حالاته يكتفي بالجمر.. هكذا هي الروح المتقدة دائماً لا تخبو ولا تنطفي. أما العطف في الشطر الثاني فلا يقل بلاغة عن الشطر الأول.. إذا ما علمنا بعد قراءة متأنية بأن الجمر واللهب هما وقود المصباح.. لذلك يحمله الشاعر في...

من اوراق شاعر .. بقلم الناقد -- ابراهيم الشتوي -- جريدة الجزيرة الاربعاء 22 ذو القعدة 1427

من أوراق شاعر بالوعي والحس الصادق يرقى مستوى الشعر الأحمد امتلأت نصوصه الشعرية بالحكمة والأسلوب الراقي ومن شموس الرقي سنجمع سويا سنا للذائقة لنتتبع مسارب الذائقة.. ومن هنا سيكون لنا رحلة بين النور والبلور مع شاعر وتجربته لنعايشها حضورا وحبورا.. لنسلط الضوء على جزء من نصوصه ونحلق في فضاءات حرفه ومنارات رؤاه.. وموعدنا اليوم مع أحمد الناصر الأحمد الذي استطاع بإبداع متقن وكلمات آسرة ساحرة أن يستوطن القلوب في لفظ مشرق وحس صادق.. غارق بالعذوبة والبهاء.. فعندما يكتب بلا ريب يكتب بمداد يسيل إبداعا ويعشوشب نعناعا وينقش في ذاكرة الشعر معاني خالدة وتجربة واعية.. فهو يضع على هامته تاجا مرصعا بالحسن والإتقان.. يبوح لنا بعاطفة جياشة وإحساس مرهف.. فلن نستطيع حصر نصوصه في هذه الأسطر القليلة ولكن سنتجول في حدائق تجربته ورؤاه. رئيس لجنة التراث والفنون الشعبية بفرع جمعية الثقافة والفنون بالقصيم رئيس منتدى القصيم الشعبي.. ونشرت قصائده في الصحف والمجلات السعودية وعدد من الصحف والمجلات الخليجية.. نشرت له العديد من الدراسات المتعلقة بالأدب الشعبي.. شارك في العديد من...

مقطوعة شعرية ( التيمم طهارة )

مافيه نار ٍ تشتــعل دون دخـــان               ومافيه مسجد مااعتلت به منارة والماء جعله الله لتطهير الأبدان               واذا تعــــذر فالتيـــمم طهـــارة * احمد الناصر الأحمد

مقطوعة شعرية .. ( الحبل القوي )

الناس تتغير على كل الأحــوال             يكرهك شخص وفيه شخص ٍ يحبك وتتقطع حبال المواصل والآمال              بس الــذي ماينقطـــع حبـــل ربك * احمد الناصر الأحمد

مقطوعة شعرية .. ( الصوم نية صادقة ))

ياصاحب الوجه العبوس              الصوم تهذيب النفوس  الصوم درب ٍ للفلاح             اهم من كل الـــدروس  الصــوم نيــة صادقة              ماهو تقاليد وطقــوس                                           * احمد الناصر الأحمد

مقطوعة شعرية ،،، ( انا من كثر ماشفت وجرالي )

أنا من كثر ماشفت وجرالي               احس الكون .. كل الكون خالي جروح القلب يامااكثر عددها               جروحي فوق قدرات إحتمالي ( وصرت إذا اصابتني سهام ٌ             تكسرت النصال على النصال ِ ) * احمد الناصر الأحمد